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文浩谈玉:从“龙纹玉璧”看现今民间收藏玉器

 

    这块玉璧径11.4厘米,现存于美国哈佛大学博物馆,为被外国侵略者早年夺走的珍贵中国文物之一。该璧为黄玉质,局部有褐色沁,玉质精良,工艺精致,代表了中国战国时期较高的琢玉工艺,有重要的研究和收藏意义,隋珠荆璧,流失海外,睹物之情,悲愤填膺,这固然和当时的历史背景有关系,然我浩荡中华,渊源文明,被强人所掠,异邦所侵,能不痛心疾首,视为警世之钟,自国家文物法明确了藏宝于民的政策,如今的民间藏物如火如荼,其中精品也时有现世,堪称祥瑞,余偶见民间藏玉一块,其形制和造型与流失在海外的那件如同一辙,欣喜之余,介绍于世。

    该璧藏者祖传三代,密不视人,经笔者再三要求,方肯给于拍照介绍,因主人不愿公布具体尺寸,故只能目测,径约18厘米左右,体型硕大。此璧为青黄玉质,年代为战国,总体纹饰共为三层,外缘为减地浅浮雕出芽谷纹,谷纹排列规整有序,粒粒饱满圆润,地子琢磨精致,中间为镂雕三组龙凤纹,龙凤纹身体扭曲,左右相背,凤尖喙圆眼,龙云鼻,椭圆形目,身体造型均一致,唯独从头上可以看出,为龙凤之区别,而且此纹饰的奇特之处在于,龙凤皆为双首共体纹,一明一暗,细看可以发现龙纹的尾部为变形龙首纹,凤纹的尾部也为变形凤首纹,也就是说从正面来看三组十二个纹饰为六龙六凤,如此精美复杂的喻意深刻的纹饰,体现了战国时代深厚的文化底蕴和复杂的历史背景,从艺术造诣上来说,可以说是中国最早的抽象图案,和国外抽象的艺术大师比拟,不知要高出几多年代,可以说中国的玉器文化就是一个隐喻文化,就是一个抽象文化。中间为出芽谷纹璧,此璧有出芽谷纹瑗、镂雕龙纹瑗、出芽谷纹璧合成一璧,造型奇特,精美绝伦。

    璧在中国古代为“六瑞”之首,是用来祭天上神灵的礼器,故有“苍璧礼天之说”,因其圆故象征天,也就是说在神秘的精神领域中,璧就是古代国人的天。此璧均为古代砣轮工艺制作,抛光痕迹明显,边缘陡立,抚之扎手,局部受赭色沁,表面有透闪石风化后形成的“灰皮"覆盖,真品特征昭然显著,为战国时期玉器作品中的瑰宝。时光流逝,珠流璧转,传承至今,实属不易,厚德之物,宜久典藏。遥想流失海外他乡的玉璧,感慨不已,思绪万千,终有一天当会珠联璧合,还璧归赵。”(作者:王文浩

    王文浩:祖籍湖北,生于江南。80年代末开始收藏古玉,并潜心研究古玉文化,对中国古玉文化有着独特和深邃的理解。曾为央视《艺术品投资-专家鉴定室》特约嘉宾,出有四本古玉方面的专著。


来源: 新华网收藏
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